Par Christian Sabba Wilson, Écrivain humaniste
L’Europe traverse une crise qui n’est pas seulement économique ou géopolitique, mais fondamentalement spirituelle et morale. Le Vieux Continent, qui s’est si longtemps autoproclamé le phare universel de la liberté, de la justice et de la démocratie, s’enfonce aujourd’hui dans une impuissance chronique à incarner et à diffuser ces mêmes valeurs. Le verdict de l’histoire contemporaine est sans appel : l’Europe actuelle est devenue veule, hypocrite et sans gloire. Elle s’abrite derrière une sémantique humaniste qu’elle applique avec une géométrie variable devenue intirable pour le reste de l’humanité.
Le conflit en Ukraine a agi comme un puissant révélateur de ce double standard. Face à la tragédie ukrainienne, l’Europe a su retrouver les accents de la grande dignité, ouvrant ses frontières, mobilisant ses finances, et proclamant le droit inaliénable d’un peuple à disposer de lui-même et à vivre libre. C’était là une réaction juste, noble, digne de l’idéal européen. Mais le drame réside dans le silence, l’indifférence ou la complicité active qui caractérisent l’action européenne dès que les bombes tombent sur d’autres latitudes, dès que les visages des opprimés changent de couleur, dès que les peuples qui aspirent à la liberté ne sont pas blancs.
Cette politique du « deux poids, deux mesures » est le poison qui détruit la crédibilité de la parole occidentale. Comment l’Europe peut-elle donner des leçons de démocratie au monde tout en finançant des régimes autocratiques pour qu’ils retiennent les migrants loin de ses côtes ? Comment peut-elle se prétendre le camp du droit international quand elle tolère ailleurs les colonisations, les blocus économiques et les interventions militaires qu’elle condamne fermement sur le sol ukrainien ? Cette hypocrisie systémique a lassé les peuples du Sud global, et notamment une jeunesse africaine qui n’attend plus rien des sermons moralisateurs de Bruxelles ou de Paris.
Il est pourtant temps de faire honneur à l’Europe. Non pas à cette Europe technocratique et marchande qui gère ses privilèges avec frilosité, mais à l’Europe des Lumières, celle de l’humanisme authentique qui postule que la liberté est un bien universel, indivisible et inconditionnel. Pour que l’Europe brille à nouveau, elle doit impérativement changer de visage. Elle doit cesser d’être une forteresse repliée sur ses peurs et ses certitudes économiques pour redevenir une force d’accompagnement des aspirations de tous les peuples de la Terre.
Accompagner les aspirations des autres peuples signifie accepter, enfin, le deuil de la domination. Cela exige de regarder les peuples non blancs, les peuples d’Afrique, d’Asie ou d’Amérique latine, non pas comme des éternels mineurs à éduquer ou des menaces à contenir, mais comme des partenaires égaux en dignité et en souveraineté. Si l’Europe veut que ses valeurs de liberté et de démocratie soient respectées, elle doit commencer par les respecter elle-même lorsqu’elles s’expriment à Bamako, à Niamey, à Gaza ou à Santiago. Elle doit cesser d’assimiler le désir d’indépendance économique du Sud à une agression géopolitique.
Le déclin de l’Europe n’est pas une fatalité matérielle ; il est la conséquence directe de son renoncement moral. En choisissant le cynisme plutôt que la justice, elle s’est dépouillée de sa propre gloire. Le réveil sera douloureux si l’Europe ne comprend pas que la liberté ne peut pas être un privilège occidental. L’humanisme que je défends appelle à un sursaut salvateur : que l’Europe brise le miroir de son arrogance, qu’elle renonce définitivement au double standard, et qu’elle mette enfin sa puissance au service d’une justice globale. C’est à ce prix, et à ce prix seul, qu’elle retrouvera sa lumière et sa place dans l’histoire des hommes.
